也不知连城墨哪里找来的白布，所有人都绑了一根在腰间或者胳膊上算作戴孝。

而半夏师徒三人则是直接穿上了素色衣衫，披着麻布巾在正殿搭建出来的灵堂里跪着。

古人办丧事一般视情况而定，夏日最少停灵三日，冬日就会久一些，至少七日以上以示后辈孝顺。

而神医谷这些人都已经化作了白骨，所以时间多少都不重要了，慕容赋只一个要求，要等到慕容易回来再下葬。

没错，赶走黑衣人的那日，慕容赋就已经用他们神医谷独特的传信方式给慕容易传了信过去。

来时慕容赋便一路留下了特殊标记，所以就算是当年离开时慕容易年纪还小，也能顺着记号找过来。

不过在次之前，该做的仪式一样不能少，所以虽然请不来道士做法，师徒三人却轮流守灵，给大家烧纸钱。

说来，这纸钱都是连城墨用谷里白纸自制的，还让墨家军中的手艺人做了不少纸扎一起烧。

连城珊是回谷的第三日才好起来的，然后无所事事的她也加入了烧纸钱的行列，华夏五千年的传统，在祭奠亡者的时候大家都是无比严肃且认真的，连城珊也不例外。

看在她诚心的份上，连城墨看她都没那么不顺眼了。

而慕容易是在第四日赶到的，他抵达的时候整个人显得很狼狈，不过想也知道，那么远的路程还得刨开信到达他手里的时间，定是日夜兼程才能赶来的。

慕容易离开神医谷的时候虽然年纪不大，但外面的路或许他不太记得，谷里的每一处他却印象深刻。

在达到断崖看到留守的墨家军时，慕容易的心情就已经激动到了顶点。