但见七人联手夹击，两人缠住柳如烟长鞭，五人攻其身上五个方位，已然危矣！

便在这时，江寒终于出手，长剑如虹，冲向七众之中。

这是他深思熟虑后作出的决定，玉真和尚本身武功不弱，即便他对玉真动手，一时半会也未能拿下对方，不如先替柳如烟解了围。

一见他落入七众的阵法中，比丘，比丘尼，沙弥，沙弥尼，式叉摩那立即挥刀上前，优婆塞，优婆夷则是口诵经文：“一比丘梵语比丘，华言乞士，谓上乞法以资慧命，下乞食以资色身也，亦名苾刍，盖苾刍。雪山香草有五义，以喻比丘五德。五义五德者......”

这诵经之声犹如魔音，令人精神恍惚。

江寒暗道：“这玉历寺的诡异阵法倒与《易传》中所述的九宫七星有异曲同工之妙，这么说来，只需抢夺中宫位置，便能主导阵法变化。”

念及如此，他倏忽纵身往左侧抢去，长剑一抖，便刺向优婆塞僧面门。

优婆塞僧被袭，比丘，比丘尼，沙弥等僧立即相救，五人变化阵法，圈转过来，长刀攻向江寒。

这五众所形成的阵法首尾相连，彼此照应，牵一发而动全身。

有一人受袭，其余六人立即出手，三人相救，三人进攻。

这七众配合默契，再加上本身武艺不低，即便江寒跟司剑学了撄宁剑法，一时之间也受困其中。

江寒查觉优婆塞，优婆夷二僧虽作辅助，然而武功却最高，刀法也最凌厉。

缠斗一阵，江寒已逐渐发现这阵法的确符合九宫的变化之理，长剑一动，扫开出家五众的兵器，自优婆塞僧尸左侧跃出，向中宫位置抢去。